Някои методологически проблеми на историко - естетическите изследване

През последните десетилетия в съветската наука значително се активизирапроцесът на изучаването на историята на естетиката. Придобитият в резултат на тези изследвания опит показва, че има още редица методологически и методи чески проблеми, които възникват пред историка на естетиката винаги, когато той пристъпва към анализа на конкретния материал, и все още нямат единно общоприе то решение. На най-значимите от тях бих искал да се спра в настоящата статия. Под методология на историята на естетиката тук се разбира системата от прин ципи, начини и похвати за изучаване на историческия процес на зараждането и развитието на естетиката като наука. ecca a чоза e Днес повече или по-малко е очевидно, че без познаването на историята на тетиката се затруднява и ефективната разработка на нейната теория. Но за исто- рика на естетиката не по-малко важен е и обратният извод: без ясната представа за съвременното състояние на науката и изучаването на нейната история е слабо резултатно. Теорията и историята на науката са диалектически свързани. Те не две различни, самостоятелни науки, имащи право на суверенно съществуване, всъщност са единен процес на научното знание. Добре известният марксически принцип за осмисляне на процеса на развитие по неговия резултат („Анатомията на века е ключ за анатомията на маймуната"), заключващ се в това, че „намеците нещо по-висше... могат да бъдат разбрани само тогава, когато самото по-висше вече познаточа, се отнася и до изучаването на историята на науката и означава диа Лектическо единство между теорията и историята. За това единство прави лаконич но изказване Н. Г. Чернишевски, отбелязвайки, че „без история на предмета няма теория на предмета; но и без теория на предмета не би могло дори да се помисли неговата история". Наистина никоя наука или теория не възниква от нищо. Тя има свой исторически път на зараждане и формиране. Научната теория, нейните прин ципи и категории не са празни измислици, а заключение, сбор, извод на историята на познанието. Всяка теория се изгражда исторически, подготвя се от своята собст вена история.